在人類社會漫長的歷史進程里，無論經(jīng)受了怎樣的自然災難、戰(zhàn)爭創(chuàng)痛，抑或享有了何等的歷史文明、現(xiàn)實繁榮，真實的存在、真實的生活、真實的人生乃至擁有真實的生命幸福，一直以來都無疑是我們?nèi)祟惿畹睦硇允走x，因為這樣的真實不僅僅能夠直抵人類生存的內(nèi)涵和本質(zhì)，更可以有..
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對生與死的關(guān)切，是詩歌永恒的主題。韓文戈的詩似乎也沿襲了這條古老的軌跡，以至于有評論者說他的詩并不對傳統(tǒng)構(gòu)成挑戰(zhàn)，而是堅定地捍衛(wèi)著詩歌的傳統(tǒng)。翻開《晴空下》，確實會產(chǎn)生這樣的感覺。一種熟悉的味道從詩史的深處緩緩地穿越而來?；ê蜆淞帧L和鳥群、盛夏和秋天、黃..
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鄭愁予的詩《不惑年代選集》中有一首《山居的日子》，1952年作于關(guān)渡。對“關(guān)渡”這個地名，很多人不熟悉。原來，關(guān)渡位處臺北市西北端，正好是淡水河及基隆河的交匯口，自古便是重要的候鳥棲息地；同時也是臺北市唯一的濕地。那時，他還非常年輕，僅19歲，那時的他尚未得到他..
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許多虛張聲勢的喧嘩、無數(shù)荒誕的鬧劇、貌似嚇人的山呼海嘯，都隨著時間的流逝漸漸暗淡了形聲。然而，那些淺唱低吟的失落、徘徊彷徨的憂傷、困惑痛苦的吶喊，澎湃于幽暗之中的熱血澆筑的文字卻愈加放射出耀眼的光芒，照耀著歷史的天空。一個被中國文壇整整遮蔽了20年的詩人食指..
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這個時代物欲膨脹，強悍、霸道，籠罩著我們生活的每一個角落，它張牙舞爪，硬逼軟誘，極其富于侵略性、進攻性，這由不得我們自己。詩歌作為一種精神的產(chǎn)物，只能選擇退縮，因此，當我們都在感嘆讀書是一件奢侈的事情時，那么，讀詩，則更是一種非常不可想象的奢華。詩歌是心靈..
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文藝評論
獲得第二屆李白詩歌獎提名獎的《鄭愁予的詩：不惑年代選集》（鄭愁予）、《相信未來》（食指）、《出門種葵花》（王小妮）、《晴空下》（韓文戈）、《棲真之地》（桑子）這五本詩集以及梁雪波的組詩《詞語中的人》又一次放在了我和讀者面前。這些詩人..
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楊莉（三臺）
耗盡畢生積蓄
我想成為一座山
在自己身上種上玫瑰紅豆
蒲公英和無名的花花草草
養(yǎng)幾只小白兔小松鼠
螞蟻和小蟲子
再植入溪流清泉
愛和信仰……
開墾一塊平地
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石吉慶（高新區(qū)）
穿心店是個極古老的地名，素有一腳踏三縣之稱，如今是綿陽高新區(qū)、安州區(qū)、德陽羅江縣交界處。站在穿心店，西望蒼茫而遼闊，那是峰巒疊嶂的龍門山，東望深邃而幽遠，那是連綿不絕的川中丘陵，靜下心來聆聽，遠遠近近都有清風的低吟。
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64歲的郭明金僅僅上過五年學。即使如此，幾十年來，憑著一腔熱情和毅力，他寫下了數(shù)以萬計的詩歌、散文和小說。5月15日，記者采訪他時，他感慨：“我追尋文學的道路實在是太艱辛了，我就是一名‘苦行僧’?！?
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是的，李長空太忙了。在這次采訪前，他的電話不是關(guān)機，就是無法接通。2017年5月16日晚，李長空的微信終于有了回復消息。他歉意地說，這段時間忙于公司的運營管理工作，他不是在會議室，就是在飛機上，根本無暇顧及手機短信和QQ、微信消息。
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